(FUVEST/2023) “O ‘País’ abriu quarta-feira em suas colunas o mais interessante dos plebiscitos para solução de um importante problema social: Como deve ser educada a mulher… Trata-se de saber se devemos ser educadas para, pelo casamento, sermos sustentadas pelo homem, ou para nos tornarmos hábeis e prover à nossa própria subsistência pelo nosso único trabalho. Se itis a primeira hipótese, em que consiste a educação feminina para o casamento? Se preferis a segunda, quais são os gêneros de trabalho em que a mulher pode, sem decair, ganhar a vida em nossa terra? (…) Esta forma de educação requer toda uma ordem de conhecimento que não
sejam apenas frívolos. (…) Os nossos costumes, por isso mesmo, são ingênuos e se apoiam em preconceitos e
tradições, não item ainda a mulher que trabalha. (…)
Assim mesmo as professoras já lograram subir um pouco na cotação social. As médicas vão impondo-se pouco a pouco…”.
Carmem Dolores. “A Semana”. Rio de Janeiro, 08/04/1906. In: VASCONCELLOS, Eliane (org.). Carmem Dolores. Crônicas, 1905-1910. Rio de Janeiro: Arquivo Público do Estado do Rio de Janeiro, 1998.
De acordo com o excerto, assinale a alternativa mais adequada para expressar o processo de inserção das
mulheres no mundo do trabalho no início do século XX.
A) O patriarcalismo e o emprego do dote foram erradicados pelos protocolos jurídicos adotados no regime
republicano, favorecendo o reconhecimento social do trabalho feminino.
B) A educação feminina dissociava-se das convenções vigentes na sociedade e dos padrões morais preconizados
pelo catolicismo.
C) O reconhecimento social do trabalho feminino estava limitado à esfera pública, pois o espaço doméstico ainda permanecia marcado pela autoridade masculina.
D) O processo de feminização do magistério na escola básica proporcionou o reconhecimento do trabalho das mulheres e a conquista de novos papéis sociais.
E) A ruptura do preconceito para com o trabalho feminino nas fábricas, comércio, serviço público e profissões liberais se deu efetivamente após a conquista dos direitos políticos pelas mulheres, em 1934.
RESOLUÇÃO:
A análise do excerto da crônica de Carmem Dolores revela o cenário de debate e resistência à inserção da mulher no mundo do trabalho no início do século XX. A autora expõe o conflito entre dois modelos de educação feminina: um voltado ao casamento e dependência econômica do homem, e outro à capacitação para a autonomia e subsistência por meio do próprio trabalho. Destaca-se que, embora os costumes ainda não aceitassem amplamente a mulher trabalhadora, algumas profissões, como as de professoras e médicas, começavam a ganhar certo reconhecimento. Diante do exposto, a alternativa correta deverá considerar:
* O papel social limitado da mulher, que ainda era moldado pelo patriarcalismo.
* A educação voltada ao casamento, como forma tradicional de inserção social da mulher.
* A emergência de algumas profissões femininas, como o magistério, que possibilitavam uma valorização social progressiva.
Nesse contexto, a alternativa D é a mais adequada, pois reflete fielmente o que está no texto: a valorização gradual do trabalho feminino, especialmente no magistério, como espaço de ascensão social e transformação de papéis tradicionais.
Resp.: D
VEJA TAMBÉM:
– Questão resolvida sobre sociologia do trabalho, da Unesp 2024
– Resolução da questão sobre sociologia do trabalho, da UPE 2017
